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教授
大卫和露西尔·帕卡德教授

女权主义 & 性别研究

海蒂R. 刘易斯 大卫·露西尔·帕卡德是女权主义教授吗 & 性别研究、全国妇女研究会会长(2023-35). 她的学术工作主要集中在女权主义话语(重点是黑人女权主义)上。, 嘻哈话语(强调说唱), 与批判媒体研究.

她最近的一个项目，让饶舌歌手重新开始说唱!:对含糊说唱“危机”的质疑;，即将由牛津大学出版社出版. 在这, 她反驳说，Mumble Rap不是真正的嘻哈(或最真实、最纯粹的嘻哈)。, 因为喃喃自语的说唱歌手对嘻哈历史一无所知, 不尊重嘻哈前辈, 太相似, 不熟练的, 喜欢用饶舌唱一些无意义的东西, 太温柔或太女性化. 一些评论家甚至宣称嘻哈已经(再次)死亡。. 相反，刘易斯认为Mumble Rap是真正的嘻哈. 主要依靠语篇分析, 刘易斯考察了Mumble Rap与经常被遗忘或被征服的嘻哈基石(如illegibility)的一致性, 旋律, DJ, 还有亚类型, 以及大多数说唱歌手实践引用和合作政治的方式，这与真正的嘻哈是一致的. 她还采取了一种批判性的方法来研究Mumble Rap的声音, 认为它比通常描述的要复杂得多, 特别是关于流动和生产. 来解释为什么曼波·饶舌被征服了, 刘易斯将这一亚类型定位为南方，并研究了它如何挑战关于真正嘻哈男子气概的主流观念，-à-vis关注精神和情感, 吸毒和吸毒成瘾, 以及性别和性规范的谬论. 最后，但并非最不重要的是，她认为嘻哈永远不会消亡.

刘易斯还在制作一部纪录片，讲述她在俄亥俄州东北部的成年经历，当时可卡因盛行，她与女权主义者林杜穆兹·贾布·恩德洛夫(Lindumuzi Jabu Ndlovu)合作 & 性别研究(辅修). 此前，她发表了 奥德丽的足迹:跨国厨房餐桌谈话，与Dana Asbury和Jazlyn Andrews(女权主义者)合编 & 性别研究’17)，为英格堡巴赫曼奖得主莎伦·多杜瓦·奥图的见证系列. 她还出版了第二卷 重新思考妇女与性别研究, 代表作上升, 坎耶·维斯特的文化影响, 大众文化杂志, 黑人性与关系杂志, 翻译:b ndnisse gegen Rassismus, 并促成了 NewBlackMan, 美国国家公共电台, Ms., KRCC, 婊子, 付诸行动. 她在范德比尔特大学做过演讲, 性别与大脑会议, 佐治亚大学, 研究和社区参与母性倡议, 波特兰州立, U.S. 奥林匹克委员会, 战争时期的军事行动, 以及美国的许多其他组织.S.加拿大和柏林.

最后，但并非最不重要的是，刘易斯是俄亥俄州联盟的土生土长的人. 她目前与结婚20多年的丈夫住在科罗拉多斯普林斯, Tony; their children 初级 和 追逐; their dog Philly; 和 their cat D’Brickashaw “Brick” Ferguson.

课程

• FG110 女权主义概论 & 性别研究
• FG200 女权主义理论
• FG240嘻哈和女权主义
• FG212 批判媒体研究
• FG214 隐藏的空间，隐藏的叙述:柏林的交叉性研究 (留学)
• FG309临界白度研究
• FG312 黑人女性主义理论
• FG316批判种族女权主义
• FG416高级研讨会